項斯華和古箏小资料

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項斯華在忠實繼承傳統中國箏樂的各個流派的同時，大膽借鑑鋼琴和豎琴的某些演奏手法，使箏的演奏技巧得到發展，豐富了古箏的表現力，同時也形成了項斯華獨特的表演風格。她的演奏細緻樸實，音色醇美，格調清新。

項斯華-中國古箏演奏藝術(VCDx2片)
作者(演奏者)：項斯華
分類：民族器樂類
開本規格：套
出版地：中國
頁數：0頁／裝訂：平裝
ISBN或原廠編號：9787888492820
上架補進日期：2007年6月

本套影音VCD是由古箏名家項斯華根據自己多年的演奏技巧與教學經驗，製作而成的古箏教學與演奏欣賞專輯。

專輯將中國箏樂技巧分為基本技巧與應用技巧(包括風格技巧)兩大類。

強調基本技巧中常被忽視的發音技巧；規範當代箏樂發展中的新技巧與傳統的多個流派的風格技巧。並通過對各類技巧與箏曲的剖析，反映中國箏樂在當代的概貌。

本套VCD共分上下兩片。由項斯華親自示範演出

上篇詳述箏的各類技巧：

1.發音要點
2.彈弦種類及常規演奏方法
3.左右手基本技巧
4.風格技巧

下篇是箏曲欣賞：

1.河南箏曲《嘆顏回》
2.山東箏曲《漢宮秋月》
3.潮洲箏曲《寒鴉戲水》
4.漢調箏曲《出水蓮》
5.浙江箏曲《高山流水》
6.浙江箏曲《灯月交輝》

創作與改編箏曲
7.《漁舟晚唱》
8.《櫻花》
9.《彝族舞曲》
10.《幸福渠水》

本片為歐規PAL系統，台灣則為NTSC系統。您要撥放的DVD.VCD機器請先確認能夠支援切換NTSC與PAL(一般是在遙控器上切換N/P或進入Setup切換即可)，近兩、三年的DVD.VCD撥放機器皆已具備此功能。如在電腦上觀看則必可相容NTSC與PAL二種規格。

中國古箏名曲集

唱片標題：中國古箏名曲集﹝壹﹞─春江花月夜
演奏者：項斯華
編號：HKC-8.002
發行公司：西曼國際唱片(HNH)之旗下廠牌~~馬可波羅
發行日期：1996年

唱片標題：中國古箏名曲集﹝貳﹞─梁祝
演奏者：項斯華
編號：HKC-8.003
發行公司：西曼國際唱片(HNH)之旗下廠牌~~馬可波羅
發行日期：1996年

唱片標題：中國古箏名曲集﹝參﹞─高山流水
演奏者：項斯華
編號：HKC-8.004
發行公司：西曼國際唱片(HNH)之旗下廠牌~~馬可波羅
發行日期：1996年

常有朋友問我，喜歡那一位古箏演奏家，是否能推薦一些古箏的CD？其實古箏在眾多中國樂器裡，算是非常為大眾所接受的樂器，因此坊間從名家演奏的CD到以古箏來演奏各類音樂的專輯更是多得不勝玫舉。如果說到真正值得收藏的CD，我首先要介紹的是項斯華老師的【中國古箏名曲集】。

項老師畢業於上海音樂學院民樂系，曾專修鋼琴多年，因此她對於中西音樂的概念，都有很好的見解。項老師的演奏風格十分恬適流暢，音樂表現出純樸自然的美感，我特別欣賞項老師彈箏的音色，在放鬆的運指下，帶出甜美細膩的旋律，不會讓聽者覺得有浮躁的火氣，就如同老師的個性一樣，所以日本著名的古箏家岸邊城雄教授就曾說“項斯華除了音樂上的成就外，「兼有一種樸素的美」，「一個很溫善的人品」，這正是她的音樂的本身吧！”。

這套【中國古箏名曲集】一共有三張，完全是古箏獨奏，輯錄的箏曲涵蓋有河南、山東、潮州、浙江各流派的經典名曲；各地民間音樂、民歌或自其他器樂改編的箏曲；還有近代創作的箏曲作品。這樣的內容，不論是彈箏者、喜歡古箏音樂的朋友和想瞭解古箏音樂各種風貌的朋友不容錯過的。
1998.12.08

古箏(4)~高山流水

專輯名稱:古箏(4)~高山流水ChineseTraditional&FolkMusic:Gu-Zheng(Vol.4)　
音樂類型:國樂[CD]

1南海漁歌
2幸福渠
3漁舟唱晚
4高水流水
5廣陵散
6海青拿鶴
7月兒高
8寒鴉戲水
9秋思曲
10出水蓮
11西廂詞
12將軍令
13思想起

專輯名稱:項斯華,望鄉吟
Audio CD
Disklength:50m23s(10Tracks)
Original Release Date:1999
Tracks & Durations
1.望鄉吟 8:10
2.高山流水 5:40
3.嘆顏回 4:06
4.錦上添花 3:25
5.海青孥天鵝 3:45
6.梅花三弄 5:48
7.秋思曲 3:02
8.秦桑曲 5:20
9.幸福渠水 5:30
10.林沖夜奔 5:30

20世紀中華樂壇名人名曲項斯華古箏領奏獨奏漁舟唱晚DSD(中國版)
專輯名稱:20世紀中華樂壇名人名曲項斯華古箏領奏獨奏漁舟唱晚DSD(中國版)
古箏領奏、獨奏：項斯華
出版日期 : 2004年9月27日
重量(連包裝) : 120g
出品商 : 中國唱片總公司

01.寒鴉戲水
02.漁舟唱晚
03.月兒高
04.海青拿鶴
05.漁光曲
06.幸福渠
07.思想起
08.櫻花
09.南海漁船
10.文姬歸漢

項斯華的藝術人生

環球華報高冰塵

古箏大師項斯華

在中國古箏大師項斯華的歲月裡有過幾次重大的“遷徙”，六十年代音樂學院畢業後從上海前往了北京，八十年代又從北京前往香港，九十年代又從“東方之珠”來到了溫哥華。旅程的顛沛、環境的更疊沒有割斷和中國民族音樂的情緣，她似乎就是古箏而存在的。

項斯華在北溫哥華家門前一塊很大的草坪，被修剪得一絲不苟。陽光照在上面，分外悅目。走進洋溢著書卷氣息的客廳，一台古箏端放一隅。項老師這台琴是她母親花100多塊人民幣送給她的，如今已經跟隨自己三十多年了。與其?是藝術實踐的最佳“拍檔”，不如?是風雨人生的生動見證。

那是2006年1月28日大除夕的晚上，項老師經不住一撥好友的“鼓動”，即興彈奏了一曲《高山流水》，頓時，整個屋子散著濃濃的古韻，頗具“高山之巍巍，流水之洋洋”之貌。美好的藝術就像一股清流，她來自生命的源頭，潺潺而出，清澈撫潤，綿延無休。記者從時而激越、時而舒緩的旋律中，似乎也尋覓著項斯華藝術人生的軌跡。

革命要她“改弦易轍”

在項斯華學習古箏前，其實她隻見過古箏一面，還是在一次聯歡會上匆匆的一瞥。學習古箏對一個自8歲就開始學習鋼琴的小姑娘來?，當然不是自己的選擇。在大陸五十年代末的政治生態中，“左”的思潮被譽?革命的方向，一切西方的藝術被打上了階級的烙印，於是，在學習西洋樂器和民族樂器上，被人?地貼上了政治的標籤，這股“民族化運動”，讓無數學習西洋樂器的人改變了人生的“坐標”，同時也改變了藝術的道路。於是，項斯華選擇了隻有“一面之緣”的古箏。

48年後，當項斯華回顧這段“激情燃燒的歲月”依舊無怨無悔。她?：“這個選擇是?得的，我的努力沒有白費，古箏之於中國已經有2000多年的歷史，傳承和推廣這一古老的樂種是先師的?誨，也是我們這代人的責任。”

“童子功”功不可沒

儘管上世紀六十年初山雨欲來的政治氣氛壓得人喘不起來，但項斯華潛心學藝的態度絲毫沒有鬆懈。當時音樂學院每年都用大量的時間到農村“學農”，?秧、犁田、施肥，體力活把這些花季少年搞得腰痠背痛，但項斯華總是在收工之後，偷偷練上一會兒。在河南，當她瞭解到當地有個叫任清志的民間藝人出手不凡，特地請假抱著古箏走了10多裡山地去求?。農民家裡很窮，連電燈都沒有，但小項學的認?，老藝人教得仔細。古韻悠悠，項斯華就在煤油燈下編織著自己的藝術的夢想。

由於項斯華的音樂?蒙是從鋼琴開始的，好的演奏家所演繹的純凈的音色和織體多聲部的音響，給她留下了深刻的音樂記憶，所以“童子功”對項斯華習琴起到了事半功倍的作用。她從一開始就走的一條學習與?究相結合的道路，當她開始學琴的時候也就開始了對古箏演奏方法的科學探索，她在藝術實踐中特別講究發音、追求美的音色，使古箏在不失傳統的基礎上，更加純凈和明亮。1962年，大學二年級的項斯華以一曲雙箏演奏轟動“上海之春”音樂會，可謂一鳴驚人，她的彩色照片還上了發行量巨大的《人民畫報》。那個年代，《人民畫報》的魅力是不可想像的。幾乎是一夜之間，一個可愛的小姑娘項斯華被無數人所熟悉。

古箏成“禦樂”

即便在大陸文革中隻有“八個樣闆戲”的特殊歲月，項斯華憑藉自己的精湛技藝和出類拔萃的功力，藝術道路雖然坎坷但走得依舊不寂寞。

1965年分配到中央新聞電影製片?樂團民族樂隊後，項斯華不斷地穿梭在釣魚台、中南海、人大會堂、北京飯店，參加中國政府組織的外事演出，當年叱?風雲的政治人物尼克鬆、基辛格、西哈怒克都從項斯華的表演中，領略了中華古老音樂的神韻。

項斯華特別注重手形的正確，強調手指各關節的自然、放鬆，注重手指動作的幅度和觸弦點，她的“搖指”細膩而乾凈，音色清澈而明亮，左手的吟、揉、按、滑的分寸得體到位，這些都是當年專家極?稱道的，並在《漁舟唱?》和《寒鴉戲水》中得到了演繹。在供毛澤東他老人家觀賞的民樂?制曲目中也有好幾首項斯華的作品，這在當時是多大的政治榮譽和精神鼓勵啊。不過，項斯華醉心於藝術，沒有覺得特別。

曲高和不寡

項斯華在古箏表演上可貴的自恃力和對作品令人信服的表現力，以及深刻細膩、典雅清新的演奏風格，?她迎來了藝術生涯一個新的高點。1979年，北京中國唱片公司?制了項斯華個人專輯《漁舟唱?》，共收?了24首曲目，這是中國民樂演奏家第一次以個人專輯的方式出版作品，引起了中外媒體的廣泛關注。1981年，由東京大學名譽?授岸邊成雄監製、日本東芝株式會社出版了《項斯華中國箏名演集》，獲日本文部省大?。此後，港、台等地多家唱片公司出版其專輯十餘輯。

20多年過去了，中國唱片公司和日本東芝株式會社依舊在拷貝、製作、發行當年的這個專輯，項斯華作品生命力的旺盛可見一斑。不過，一些冒牌灌水的“專輯”也紛紛出籠，至少有20多種，個別不法商家還假藉項老師之名胡亂出版，1986年項斯華一氣之下還打了場名譽官司，讓造假者賠了不少銀子。這兩年，眼見盜版、翻版之風日盛，項斯華也隻能隔洋嘆息了。

“箏文化”的魅力

香港大學亞洲?究中心榮譽?究院士、音樂理論家、二胡演奏家,同時也是項斯華丈夫的吳贛伯認?，作?一名演奏家，技術的完整和全面自不待言，更重要的是把精湛的演奏技巧與樂曲所表現的內容完全統一起來，這種藝術上的?善美，正是項斯華在音樂表現上始終追求的。

去年，項斯華應邀在溫哥華舉辦了大型個人獨奏會，讓眾多樂迷和愛好中華文化的人士一飽耳福。項斯華表示，這是民樂和她的愛好者們一次約會，不是表現我自己，而是要把古箏藝術的優良傳統集中展現出來，給那些對中國民樂有興趣的人們多一些瞭解和發現。“箏文化”已經有2000多年的悠久歷史，可以?中國文化的人文精神汲取了不少“箏文化”的精髓，日本把古箏稱?KOTO，混淆了不少視聽。我所做的不是普通的演奏，而是一種中國音樂文化的傳播和普及。今年3月，項老師還將應香港，中樂團的邀請，赴香港演出，再次去台灣獻藝的時間也已經確定。

曲水流觴--古箏大師項斯華演奏會
小組樂隊伴奏

2005年5月22日星期日晚上7pm UBC Chan Center

曲目:
高山流水
慶豐年
彝族舞曲
幸福渠水
出水蓮
將軍令
寒鴨戲水
採蓮曲
雄鷹展翅
戰颱風
漁舟晚唱
草原英雄小姊妹
伊犁河畔
秦桑曲

項斯華畢業於上海音樂學院民族音樂系專修鋼琴多年後師承浙江箏名家王撰之又從曹正郭鷹學習其他流派箏樂

畢業後先後在北京電影樂團上海樂團和中國歌劇舞劇院任古箏獨奏演員並任教北京中央音樂學院及中國音樂學院為中國音樂家協會會員北京古箏研究會理事

一九八一年項斯華移居香港為香港民族音樂學會理事香港藝術家聯盟成員東方樂舞交流學會理事中國古樂特約演奏家先後讓教於香港中文大學及香港演藝學院並獲吉林藝術學院名譽教授榮銜著有"中國箏樂的源流及風格"和"項斯華演奏中國箏譜"兩集

日本東芝EMI株式會社中國唱片社香港麗風唱片公司和台灣觀念唱片製作公司等分別出版了"項斯華中國箏名集","漁舟晚唱","燈月交輝","出水蓮",及"望鄉吟"等近年來最新錄製的"春江花月夜","高山流水"及"梁祝"等均已由香港百代EMI唱片公司出版發行

項斯華的箏樂成就在海內外均享有高度評價:"她的演奏細緻樸實音色醇美純淨格調新穎"東京大學名譽教授岸邊城雄先生認為項斯華除了音樂上的成就外他還"兼有一種樸素的美""一個很溫善的人品或許正是他音樂的化生吧!"

自一九九三年十二月項斯華定居於溫哥華

「香港古箏節」─ 箏藝名師顯風采

古箏是香港最為普及的中國民族樂器，這全賴有無數箏樂家在過去數十年來有教無類的不斷推廣。自上世紀六十年代以來便從事箏樂教育的蘇振波，更從事香港色彩的箏曲創作，這次他和樂團合作，選奏的便全是他自己創作，流傳廣泛，深具香港風味的箏曲。

同場登台的項斯華、蔡雅絲，和多次來港演奏、授徒，現於北京發展，以技巧全面著稱的王中山，同樣都為香港的古箏藝術普及、推廣，發揮過一定的作用。這次音樂會更特別由蔡雅絲領導百人古箏大齊奏優美動人的《漁舟唱晚》，正好用作為向過去無數為香港箏樂藝術普及推廣的古箏老師致意，感謝他們長期以來的耕耘，今日才有香港古箏節的出現。

為音樂增值

古箏門派和武林門派

古箏和武林一樣，都有各種門派，但性質卻很不相同。古箏門派的形成，與古箏的源流發展有關。很多愛樂者都知道，箏是中國的古老民族樂器，源於戰國時代的秦國(今陝西地區)，故又稱秦箏、古箏。秦箏隨著歲月流傳到大江南北各地，逐漸形成不同的特色風格，傳統箏樂也就形成南北兩大門派，單是漢民族的箏樂還可按地域分為河南、山東、浙江、潮州，和客家五個主要流派。

武林各個門派都會有各自的「獨門功夫」，不同的古箏門派，在演奏技法上亦各有不同的特點，和獨特的曲目，但相同的是，各地箏樂無不與當地的民間音樂、地方戲曲、說唱曲藝相融相匯，當地獨特的音樂語言也就成為形成各種箏派獨特風格和特色的重要元素，為此，各地的箏樂對當地人來說亦會有較強的音樂感染力。

香港箏樂自二次大戰後，歷經半個多世紀的發展，早期從陳蕾士開始，其後又有蘇振波、吳大江、周書紳、關聖佑、陳能濟、盧亮輝、施金波、羅炳良、謝俊仁、葉賜光、衛庭新等十數位致力於香港箏樂創作，亦開始形成富有都市活力和特色的香港箏樂流派了。