地名
人口民族
宗教
文化艺术
传统节日
传统体育项目
旅游
民族手工业产品
封建农奴制度
拉萨
日喀则
山南
昌都
那曲
阿里
林芝
藏传佛教
《大藏经》
名胜古迹
自然景区
自然保护区
农奴主阶层
农奴阶层

拉萨
拉萨的地理气候特点
拉萨是中国西藏自治区的首府,已有1300多年的历史,也是全区政治、经济、文化和交通中心。
拉萨的自然资源特点
拉萨北部当雄全县和尼木、堆龙德庆、林周、墨竹工卡部分区乡属藏北草原南沿,水草丰美,牧业兴旺。
拉萨旅游区
拉萨既是西藏政治、经济、文化和交通中心,也是藏传佛教的中心。
拉萨海关
涉及拉萨海关、商品检验、食品卫生监督、动植物检疫等方面。
拉萨电视台
拉萨市电视台的业务发展很快,创办了自己的有线电视台。
拉萨晚报
是中共拉萨市委机关报,创刊于1985年7月1日。
拉萨与世界各大城市时差表
拉萨餐饮娱乐场所

日喀则
日喀则的地理气候特点
日喀则大体处于喜玛拉雅山系中段与冈底斯-念青唐古拉山中段之间,南北地势较高,其间为藏南高原和雅鲁藏布江流域。
日喀则的自然资源特点
日喀则地区总土地面积为1760万公顷,耕地面积7.95万公顷,常年播种面积7.5万公顷左右。
山南
山南的地理气候特点
山南地区地处青藏高原冈底斯山-念青唐古拉山脉以南的雅鲁藏布江中下游,与印度、不丹两国接壤,具有十分重要的战略位置,是中国的西南边陲。
山南的自然资源特点
山南地区拥有众多种类的动植物。1988年,国务院公布山南雅砻河流域为西藏第一个国家级雅砻风景名胜区。
昌都
昌都的地理气候特点
昌都地区是西藏自治区的东大门,幅员广阔,人口较多,地理位置十分重要。
昌都的自然资源特点
昌都境内有国家一级重点保护动物17种,高等植物1000余种。
昌都战役
人民解放军于1950年10月24日解放了昌都,为和平解放西藏创造了有利条件。
那曲
那曲的地理气候特点
那曲地处西藏自治区的北部,整个地区在唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉怀抱之中。
那曲的自然资源特点
全地区已探明的矿种有232种,其中,黄金、白银、铬、铅、锌、食盐、锂、玛瑙、水晶、硼镁、石油、玉石等已探明储量。
阿里
阿里的地理气候特点
阿里地区位于西藏自治区的西部,地处青藏高原北部--羌塘高原核心地带。
阿里的自然资源特点
阿里地区拥有畜牧业、矿业,可利用草场面积0.186亿公顷。
林芝
林芝的地理气候特点
林芝地区平均海拔3100米,所有山脉都呈东西走向,北高南低,海拔高低悬殊。
林芝的自然资源特点
林芝是个行政小区,资源大区。20世纪80年代以来,林芝正是以自己的资源优势,使林芝的经济建设插上了翅膀。
人口民族
人口总数和密度
西藏自治区是中国人口最少、密度最小的省区。
人口增长
从1951年至今,西藏的藏族人口是千年以来增长最快的一段时间。
民族构成
西藏自治区是全国藏族居民最集中的地区,除藏族外,西藏自治区还居住有门巴族、珞巴族、汉族、回族等民族以及僜人、夏尔巴人等。
藏传佛教
藏传佛教形成的经过
佛教是在7世纪吐蕃王朝著名国王松赞干布时开始传入西藏的。
各个教派的出现及其特点
到11世纪中叶以后,相继出现宁玛、噶当、萨迦、噶举、格鲁、希解、觉宇、觉囊、郭扎、夏鲁等教派。影响较大的有5个教派。
活佛转世制度
活佛转世制度是藏传佛教区别于其它佛教流派最明显的特征。
金瓶掣签
按历史定制和宗教仪轨,金瓶掣签是认定班禅转世真身的必经程序。
《大藏经》
藏文《大藏经》的内容
藏文《大藏经》集藏传佛教经籍、著作之大成。
历代刊刻《大藏经》的情况
历代中央政府和西藏地方统治者,都十分重视藏文《大藏经》的整理、编纂和刊布。
中国政府保护《中华大藏经》藏文版的重大举措
藏文《大藏经》历来被藏族僧侣、信教群众奉为圣物。
《中华大藏经·丹珠尔》的对勘情况
目前,《大藏经》的对勘工作以每年10至15部的速度向前迈进。
文化艺术
藏戏
是一种以歌舞形式表现文学(故事)内容的综合性艺术。
歌舞
藏族人民能歌善舞,西藏向有“歌舞的海洋”之称。
壁画
构成各寺院、宫殿的艺术画廊,题材广泛。
塑像
可用金属、泥石、木料和糌粑、酥油、贝壳等各种质料塑造各种形象。
唐卡
刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色画轴。
雕刻
石雕和浮雕多见于崖壁、经板、玛尼石片、骨器、铁器、法器和古建筑物上。
格萨尔王传
《格萨尔王传》大约产生于公元3至6世纪之间,被称为 “奇书”。
传统节日
藏历新年  新年是最隆重的节日,从藏历十二月初人们便开始准备过年。
传召大法会 从藏历元月初三起,拉萨举行大规模的传召大法会。
酥油灯节  元月十五日这一天,人们到各寺进香朝拜。
萨噶达瓦节 每年藏历四月十五日,全国各地的藏族群众都要进行转经朝佛活动。
达玛节   每年藏历四月十八日举行。达玛,藏语意为跑马射箭。
林卡节   藏历五月十五日,以此纪念莲花生大师曾于猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。
赛马会   每年藏历六月举行,又称“草原盛会”,为期5-15天不等。
雪顿节   藏历七月一日,是雪顿节,意为“吃酸奶的节日”,又称为“藏戏节”。
望果节   “望果节”在藏历八月,是庆丰收的节日。
沐浴节   距今已有800年历史。一般在藏历七月六日至十二日举行,历时7天。
吉祥天母节 每年藏历十月十五日,由木如寺全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉祥天女举行隆重的例行年祭。
燃灯节   藏历十月二十五日,寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯,转经队伍川流不息。
传统体育项目
赛马
藏北草原和部分农牧区,每年都举行赛马活动。
马术
以展示马上技巧为主,包括骑射、飞马捡哈达等。
马球
骑在马上,以杖击球。马球运动历史远久。
射箭
源于古代西藏高原人的狩猎和军事活动。
摔跤
比赛时双方穿藏袍,系宽腰带,各自搂住对方腰部。
双人拔河
两人参赛,用一条粗绳,以将对方拉过中界线为胜。
赛牦牛
是藏族人民喜爱的一种运动。
名胜古迹
布达拉宫  位于拉萨红山之巅,是一座举世闻名的宫堡式古建筑群。
大昭寺   座落在拉萨市的中心,是西藏佛教徒心目中的金色圣殿,藏汉民族团结友好的印证。
小昭寺   位于拉萨城的东北部,由文成公主主持修建。
扎什伦布寺 位于日喀则城西北的尼玛日山南坡上,是中国格鲁派六大寺之一。
甘丹寺   位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸旺波日山上,位居格鲁派著名的六大寺院之首。
萨迦寺   位于距日喀则149公里的萨迦县城,为萨迦派创始人昆·贡觉杰布所建。
哲蚌寺   座落在拉萨西郊格培乌孜山南坡的山坳里,是中国藏传佛教格鲁派六大寺之一。
色拉寺   位于西藏拉萨北郊色拉乌孜山南麓,为释迦也失于1419年建造。
桑耶寺   位于山南扎囊县境内雅鲁藏布江北岸的哈布日山下,已有1200多年的历史。
“古格王国”遗址 “古格”是一个奇迹。
藏王墓   指吐蕃时期藏王们的墓葬群,位于山南琼结县城对面的木惹山麓和东嘎沟一带。
抗英遗址  位于江孜县城区。在此曾抗击英国侵略军。
卡若遗址  位于西藏东部重镇昌都县城12公里的卡若村。
罗布林卡  位于拉萨市西郊,是历辈达赖喇嘛夏秋两季住地。
八角街   小店铺鳞次栉比,出售各种富有特色的手工艺品。
东嘎壁画与日土岩画 东嘎壁画是西藏文物部门近期考古的重大发现,岩画是一种石刻文化,尤以日土岩画最突出。
自然景区
神山与圣湖
神山-岗仁布钦是冈底斯山脉的主峰,海拔6714米,雄伟壮观,气势磅礴。
南迦巴瓦风景区
它势逼蓝天、异峰突起,具有多重旅游资源价值。
娘蒲沟景区
位于工布江达县西北约50公里,是尼洋河北侧的一条支流。
巴松湖景区
巴松湖是一个高山湖,1997年被列入世界旅游景点。
雅鲁藏布江景区
沿江谷地平缓开阔,两侧高山耸入云端,两岸郁密的原始森林,孤峰揽胜的南迦巴瓦峰。
八一镇景区
西距拉萨406公里的八一镇,是林芝地区行署所在地,附近有多处景点供人游玩。
布久喇嘛林景区
布久喇嘛林寺位于尼洋河下游左岸的三级阶地上,三面环山,面对尼洋河口三角洲。
神山色齐拉山景区
色齐拉山位于林芝县以东,属念青唐古拉山脉,是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭。
自然保护区  
珠峰自然保护区 围绕珠峰,1993年11月经国务院批准建立了国家级自然保护区。
墨脱自然保护区 由聂拉藏布江流域自然保护区、德阳沟扭角羚(羚牛)保护点、布裙湖热带雨林自然保护点组成。
波密县岗乡自然保护区 以保护云杉高产林及其它珍稀植物和珍稀动物为目的。
察隅自然保护区 以保护亚热带常绿阔叶林、亚热带珍稀动物种类,云南松高产林为目的。
林芝巴结巨柏保护区 有6.67多公顷苍青翠绿、多世同堂、盛大的巨柏家族。
林芝东久赤斑羚自然保护区 以保护赤斑羚等野生动物和它们生存所需的特定环境为目的。
羌塘高原自然保护区 以保护高原特有自然景观和珍稀动物为目的,总面积约30余万平方公里。
申扎自然保护区 1987年在申扎县设立以保护黑颈鹤繁殖地为目的,面积约4万平方公里。
芒康盐井自然保护区 芒康滇金丝猴自然保护区,面积为1853平方公里。
类乌齐长毛岭自然保护区 类乌齐长毛岭马鹿自然保护区,总面积约为637平方公里。
民族手工业产品
西藏地毯 西藏地毯织法独特,色泽鲜艳。
围裙   藏语称帮典。是广大藏族妇女非常喜爱的生活用品。
氆氇   氆氇是藏语音译。实为手工织成的毛呢,是做服装、鞋帽的主要材料。
藏被   是西藏人民生活中不可缺少的用品,又是传代性的家财。
藏装   一般来说,藏装有藏袍、便装和衬衫等。
藏靴   藏靴种类繁多,名目不一,简要地说,可概括为硬底软帮。
藏帽   西藏的帽子种类繁多,式样各异。
金属加工 金银器是西藏传统的工艺品,距今已有一千多年的历史。
藏腰刀  平时几乎人人都佩着腰刀,具有生产、生活、自卫和装饰四种效用。
木碗   主要产在错那、加查、察隅、吉隆等地。
仁布玉器 仁布县蕴藏着丰富的玉石原料,是传统的玉器产地。
藏香   人们用它朝佛、驱邪,凡是举行宗教活动时都用它。
农奴主阶层
官家
即封建地方政府。地方政府直接拥有大量的土地,也直接经营庄园、牧场。
贵族
是指获有贵族称号的政府官员及历世达赖、班禅喇嘛的家属。
寺院
是指寺院中的上层僧侣。
农奴主代理人
是三大领主派去的管理庄园的大小管家或小官员。
农奴阶层
差巴
意为领种份地(差地)而支差的人。
堆穷
意为小户。堆穷是没有差地的农奴,或者是破产的差巴转变而来的。
朗生
意为家里饲养的。他们没有任何生产资料,没有丝毫人身自由。
游民、乞丐和贫苦喇嘛
据统计,民主改革前,仅拉萨住在贫民窟里的乞丐就达三四千人。