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[成都大都市资讯]

馆长:“朱坚强”活100岁也要“供”(2图)

作者:世界名人网特约记者          录入于 June 25, 2008 at 05:55:04:

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世界名人网讯 《东方早报》记者 简光洲 邹娟发自四川、上海,成都彭州市龙门山镇团山村村民万兴明家的大肥猪,震后被埋废墟下36天,6月17日被成都军区空军某飞行学院战士刨出来时,还坚强地活着。许多市民、网友呼吁,不要把这头猪变成人们餐桌上的美味。

6月22日,建川博物馆馆长樊建川用3008元将这头猪买下来,并给他取了小名“36娃儿”,大名“朱坚强”。樊建川打算将它一直养到自然死亡。建川博物馆还捐了1万元资助猪主人家恢复生产生活。

猪的主人万兴明回忆说,那天把猪救出来的时候,怕它突然见光不适,又用木板盖住。后来女主人给它喂食,他们看到它“流下两行眼泪水”。万兴明和老伴认为它好像通人性,很感动,舍不得杀,但他没能力把猪养下去。

建川博物馆馆长樊建川认为,这头猪用生命记录了抗震救灾。建川博物馆的生产大队有养殖场,已经为这头猪腾出了专门的圈舍,博物馆会善待这头感动了人类的猪。

彭州市龙门山镇畜牧兽医站兽医潘邦贵,做了10多年兽医。“真不敢相信,因为不管猪有多肥,不吃不喝5天以上,就会有生命危险。”前日,潘邦贵来到万兴明家为这头猪体检。

检查发现,猪的体质虚弱,需要补充蛋白质、钙、维生素等营养元素。潘邦贵注意到,猪的脚已经有点跛了,如果长期营养不良,可能会导致畸形。他提醒猪的主人,不能让猪暴饮暴食,要少吃多餐,逐渐恢复。

猪的大难不死和人不具可比性

“我也是刚通过媒体了解知道这头猪的故事。”对于“朱坚强”的生命奇迹,沪上一位畜禽专家表示,因为并没有见到这头幸存的猪,所以不能轻易断言它为什么能活下来。不过,张主任表示,如新闻里所提,有半米空间、吃木炭、喝雨水,从动物求生的基本需求来说,确实可以支撑一头猪的存活。

“当然,还有一个可以猜测的原因。猪和人最大的不同,是人的大脑比猪发达多得多,在狭小黑暗又不能动弹的空间里,人容易胡思乱想,产生恐惧,甚至绝望。但是猪的生长特性决定它比人更能适合黑暗的环境。而且它也不会有过多的思想活动,只要有基本的生存条件,它就用本能支持自己活下去。”

不过,该专家也表示,猪的大难不死和人并不具有大的可比性。比如说,人在被埋的情况下,同样出于求生的本能,会刨土自救或者听到外面的响声会喊“救命”,一般不会等到36天。

此外,另外一位兽医专家在接受采访时表示,这只猪的幸存有一个先决条件是它体重150多公斤,36天后只剩下50多公斤,证明它一直在消耗自身的能量维持生命。“当然,人的体重完全不能和猪比,但是一般来说胖一点、结实一点的人能量储备会相对多一些。在严寒天、动手术、甚至震后被埋废墟等特殊变故下也更容易挨过难关。所以,从生理的角度来说,爱美女士过度减肥完全没有必要。”


被埋36天后,肥猪获救,体重已从原来的150公斤减到50公斤。陈蒙川 图


早报记者对话建川博物馆副馆长何新勇:它也是生命的奇迹活100岁我们也要养着它

问题一: 这头猪花了多少钱?

记者:这头猪总共花了多少钱?加上运费、人工费?

何:给主人万大爷3008元,这是猪的价格。路上100多公里的运输费、搬运费还有买猪槽等加起来有6000多元了。

记者:另外还给万大爷一万元?

何:这个不说,这是送给万大爷重建家园的。

记者:这头猪未来还花多少钱有没有计算过?

何:未来是两个,估计2000多块钱吧。因为我们博物馆中设了个地震馆,其中有活体的展物要上,要永远地供下去。

记者:如果这头猪活一百岁也得供了?

何:那当然了,它活得多久就供多久。我们馆里还有个生产队,喂的有猪,有马,有羊,有鱼等,他们顺便把这猪一起养了。

何:是的,但是对它还是享受特殊待遇:单间。

记者:就是有特殊照顾了?

何:是的,它受了这么多的苦,当然要特殊照顾了!36天了,它创造了生命奇迹的嘛!36天,没吃没喝的。

问题二: 为什么要买这头猪?

记者:既然是大价钱买回来的,你肯定是觉得他有价值,或者说有值得学习或尊敬的东西?价值或尊敬的东西在哪里?

何:仁者见仁,智者见智。这是我们的一个做法,别人的我们也管不到。做这个事情,第一,我觉得我们博物馆也需要这个,作为在地震中的一个生命见证者,地震中的一个亲密见证者,它埋在废墟里面36天,它出来了,它还完好地活着,不管怎么说,它是一个文物了。反过来说呢,我们的生产队可以养活它,它自身循环是对的。别人的争议只能是每个人的看法不一样。

记者:简单地说,你看到它什么精神了?

何:我看到了它的奇迹,我们觉得很惊讶。我觉得可以让它更好地活下去,让它更好地活下去,就这一个愿望。没有更多理由,就这么简单。

问题三: 是作秀还是别有目的?

记者:有人评价说,猪没有人类的思维,人类意识,只是一个概率问题,不是意志问题?

何:至少在这个地方,它生命还在延续。特别是在地震后,生命还在延续,就让人觉得生活很美好了。对人来说都是这样的。

记者:但是猪它会觉得现在生活美好吗?

何:哈,只有它心里是最清楚。它的身体状况很好,我们的饲养员对它很好。我觉得它应该感觉到。

记者:有人怀疑说,把这头猪请到博物馆,是不是在作秀?

何:你刚才没点透,这下点透了。我还是那样说,仁者见仁,智者见智,站的角度不同,每个人的思维方式不同。我们觉得它很有价值,它有存活下去的权利,它深受了这么大的苦难。这头猪在别人手里我不知道,在我们这里它的生命会延续下去,会让它自然死亡,这是我们的愿望。我觉得这不是金钱不金钱的问题,有些人说好,有些人说得偏激一点,我觉得我们很正常。

记者:这头猪我算了一下,现在就花了6000多元,如果未来它再活十年的话,又要花个好几万,这头猪可谓是价格昂贵。

何:对于我们生产队来说不影响,这里是自产自给,我们博物馆500亩地种了很多蔬菜。我们有8匹马,费用还要高,也都好好养着。

记者:博物馆平时来参观的人多不多?

何:地震后就没得人了,现在慢慢地在恢复。

记者:那以前呢?

何:我们一直在亏损,我们是私人博物馆,每年都在亏损。我们这个博物馆太庞大了,有10个分馆,加上现在的地震馆,11个了。来参观的人不是多少的问题,如果按照单馆的话,人不少,一个馆的话是赢利的。我们还有广场,有生产队,有餐饮有娱乐。

记者:这次因为“朱坚强”的来到,会不会吸引更多的人前去博物馆参观?

何:这个我还不清楚。这个就看你们对它的关注啊,媒体很关注。我想观众也会关注。

记者:有没有观众已经过来了?

何:今天有30来个人来看“朱坚强”了,跑到猪圈里去看的。

记者:博物馆平时收费不?

何:收费的,通票80元,地震馆不收费。

问题四: 这些钱是否该用在猪身上?

记者:目前的首要任务是灾后重建,到处需要钱,你把这钱花在一头猪上,会不会引起一些人的非议?

何:这样子的,别人去救这头猪,他也浪费很多精力。我们现在花费的6000多元钱。这个呢,就是多弄一点米就够它吃了,我们还要展览这头猪。它还可以在展厅里,让人了解一些东西。你收集文物也是要花钱的,一样的道理。

记者:花在这头猪上的钱以后可能还得好几万,有人或许会说,这么多钱不如去帮助一个孩子上学呢,你怎么看?

何:这个,这个就不好说嘛。这么说吧,我们集团公司也在往灾区投入,也在捐建,也在做灾后重建工作。我们博物馆是一个亏损企业,去年亏损有四五百万元吧,前年亏损将近1000万元。

问题五: 博物馆的钱来自哪里?

记者:你们亏损这么多,钱的来源与途径是什么?

何:我们建川集团在资助,建川集团是个房地产公司,博物馆是房地产公司在投入的。地震后,我们受到一定的影响,慢慢地我们会好起来的。

记者:你们这个博物馆的主要展览的内容是什么?当初为什么会想到建这个博物馆。

何:主要是抗战馆和民俗馆。要是全建起来就会有20多个馆。2005年,我们开始进行预展。建川博物馆在大邑县安仁镇,离成都有50来公里。这里有很多人为抗战作过贡献,这儿还有个古镇,因此它整个大的背景它是吻合的。

记者:这次把猪买回来是你的决定还是集体策划?为什么会想到取这个名?

何:樊总(樊建川)决定的,我们集团公司的董事长,也是博物馆的馆长。名字是樊总取的,他说36天还活了下来,就取名“朱坚强”。

网友激辩 “朱坚强”是否有该学习的地方
正方 坚强的猪 感动人类的猪

浙江衢州的网友说:“这是只感动人类的猪。”福建的网友呼吁:“刀下留猪,因为它创造了奇迹。”

辽宁锦州的网友说:“坚强的猪。希望主人不要把它变成人们餐桌上的香肠。让它一直活下去吧,它渴望生存啊!”

广州的网友说:“这样坚强富有生命力的猪,让它自然终老吧。”

昆明的网友表示:“别杀它吧,如有需要,我出钱认养它。”陕西的网友说:“猪界的英雄!这头猪应该留着,好好养起来,捐给地震博物馆或动物园,让大家瞻仰一下生命的奇迹。这头猪太可爱了,好想看看它和它留影。”

反方 猪就是猪 只是概率问题

说这么多杀风景的话,就是想表达一个意思:一头地震中幸存的猪,只是一个概率问题,不是意志问题。坚强是什么?坚强是一种意识,只有人类才具有意识。“思维着的意识是地球上最美的花朵。”借用马克思的那个古老说法吧:再精巧的蜜蜂,也不会有最蹩脚的建筑师的理念。我想说,废墟上即便是早早支撑不下去而消逝的生命,也比一只猪坚强。他们的坚强也许未必创造了生命的奇迹,却必然散发着人性的光辉。我们可以文学化地赞美一只猪,一朵花,一棵草,却不应做过多形而下的价值拔高。我实在无法理解,我们需要学习“朱坚强”什么震撼人心的东西呢?学习它吃木炭 ——你没那个肠胃;学习他在废墟中存活36天,那还不如学习降龙十八掌有趣。当然,有人说,学习它的坚强啊?问题是,你能学猪那么坚强吗?退一步讲,灾难面前,谁人没有求生的本能,汶川强震里那些鲜活的例子不正说明:求生,是不需要学习的一种力量,一种信仰。真正要学的是求生的技术与能力,而这,“朱坚强”显然教不了我们。

人有人的伦理道德,“坚强”意志中最宝贵的不是时间的长短,而是自主意识。坚强的可贵,是因为它标志着人类跨过了从动物性到人性的那道门槛。人需要向动物学习道德、学习精神意识吗?

猪是无辜的,真正拿肉麻当神圣的是人。一只肉麻的“朱坚强”,果真能教会我们坚强?震灾中那么多坚强的生命,奇迹也好,陨灭也罢,他们身上才大写着一种人类普世的情怀:坚强。




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