大巧若拙 融汇古今——我观魏碑行草《千字文》

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　　从传统书法的源流来说，王善立的作品既有魏碑的风骨，同时也融合了南朝书法的特点，刚柔兼济，不拘一格。我们知道，魏晋南北朝的书法艺术是当时各类艺术中异常引人注目的一种。相对于绘画、音乐和文学来说，它以王羲之父子、钟繇和卫桓等人所取提的辉煌灿烂的艺术成就为后人所瞩目惊叹，极大地丰富和发展了中国古代的书法艺术。后人曾评书圣王羲之的书品与人品相一致，呈现出“飘如游云，矫若惊龙”的风神姿貌。

　　北朝的书法却表现了北朝美学的朴茂雄浑的特征。其中北朝碑最有价值，在中国书法作品中别树一帜。清代康有为《广艺舟双楫》论魏碑有“十美”，首先就是“魄力雄强”，其次还有“笔法跳动”、 “兴趣酣足”、“骨气洞达”等。《广艺舟双楫》所举北碑，达一百六十余种之多，尚未能尽举。北碑中最多的是魏碑，魏碑在碑帖中占重要的地位。康有为说： “魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造象，而骨血峻宕，拙厚中皆有妍态，构字亦紧密非常，岂与晋世皆当书之会耶?何其工也!”他指出魏碑的独特风格，遒劲有力，不同于晋代书法的柔媚。魏碑继承了汉隶书的笔法，而构字紧密厚重 ，又峻宕有妍态，为北朝书法的冠冕。

　　魏晋南北朝的书法互相融合。北朝书法与江左比较，显得较为保守，但王羲之的书法对北朝的影响也不可小觑，特别是王褒到西魏以后。王褒学王羲之书法。他在西魏攻陷江陵后入关，以他的文坛地位与影响，对关中贵族的书法影响很大。《周书》卷四七《艺术 传•赵文深传》说到：“及平江陵之后，王褒入关，贵游等翕然并学褒书(真草)。可见王褒给北方带来了王羲之的真草。北方的人们不再受楷隶的约束，而草书灵便自然，深受北朝贵族喜欢。由可见，魏碑作品也是在融汇中得到发展的。

　　今天的书法作品，当然不能完全复古，而应当有所变易，王善立先生的魏碑行草作品就有这种变易的特点，从而使千年魏碑在今天的社会生活中仍然生生不息，充满着生命的活力。我们看他的作品便可领悚这一点。这也是他的作品在高手云集的书界的不同凡响之处。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 袁济喜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2008年元月