北京人的休闲

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　　 文人墨客，尤其是三十年代北京文化鼎盛时期的迁客骚人，无不在纷纭的京都文坛上向世人展现北京文化中对大众文化的关注。想想看，清晨遛鸟，早间茶楼，晚来戏楼书社，古玩收藏，北京生活带着重重的八旗休闲意味。玩物未必都丧志，自从最注重声色犬马的明清时期把都城定在北京，北京文化中更充满了消遣和多样化的特点-----从长远的观点来看，以人为本的生活方式不仅使人从天子脚下儒家的自我压制中释放出来，对民间文化状态和城市欣赏趣味的形成更有积极的促进作用。

　　 因此，当代北京人的休闲比起全国来说，仍然表现出文化上的多元。很具体的一个现象是，北京的卡拉OK和桑那也很多，但是，怎么样都缺乏广东遍地开花后的大众生活的单一——让你觉得广东人除了按摩、洗头、洗脚、洗澡 ……等“卫生癖好”，便无其他的娱乐天分。北京绝对不会给人这种感觉，至少街头扭秧歌的大妈大伯第一个要反对：看我们这精气神，哪一点不是丰富多采？

　　 每当夜幕降临，马路边，公园里，甚至在大学校园，都有各色中老年秧歌队在活动，鼓声锣声围观者的叫好声，让兴高采烈的老头老太越发生龙活虎。油彩虽重，总遮不住笑脸盈盈，皱纹颇多，倒配得上舞衣斑斓。秧歌的流行一度成为“公害 ”，小字辈在尽量为“晚晴时间”表示理解和支持的同时，忍不住还是希望秧歌扭的不要太久、太频、太闹。

　　 秧歌简单的步伐在街道上反复踏动，街灯因而次第亮起时，北京的夜生活开始了。大小饭店、餐馆、舞场、迪斯高、夜总会灯火通明，各路人马“闪亮登场”。吃饭，似乎永远在美食的中国总有着重要地位，以至于前两年一说“办三产”首当其冲便是开餐馆。北京的餐馆众多，但是对于资深的北京饮客来说，在夏夜胡同口的小摊上喝上几口二锅头，是能暗示自己酒品的标志。一般的北京人无分男女都能“吹”至少一两瓶啤酒，可能因为这个原因，北京人爱说“几支啤酒”而不是“几瓶啤酒”，无形中有着酒林高手的自得。看球也是北京人休闲的重要方式，尤其是本地的足球队，不说水准如何，至少对北京酒类消费起到不可低估的作用，促进了本地酒厂的繁荣，二者相得益彰。

　　 要了解北京人的休闲生活，各大公园是大展览台。北京的公园数量质量都是全国首位，而且门票低廉，有人形容北京的一天是从公园开始。提笼遛鸟，票友吊嗓子，打太极拳，早锻炼，五花八门，可惜北京现今没有喝早茶的“非粤式”茶楼，旧时天桥等地的热闹场景已不复见。公园里最值得一瞧的是练气功。北京的气功流派似乎远较外地为多，因此上，晨昏暮色中匆匆走过一片树林、街心的交叉处，如果看到听到万众一心抡手挥胳膊摇头又晃脑袋，或者是众口一词喃喃自语，时哼时哈，切记不要惊慌：他们只是在练气功。据说倒退走等新潮锻炼方式就是源自北京，更不用提新出炉的气功大师都要到北京打天下，自然百花齐放，百家争鸣。

　　 北京人和全国人一样，喜欢在露天跳交谊舞，一方面舞厅再多，也多不过中国的人口，另一方面，舞厅毕竟狭小，哪有公园、路边动辄千人齐舞的场面来的痛快？北京新世纪饭店旁的露天舞场，每晚都有近千人活动，私人舞蹈培训班各自开展 “圈地运动”，用绳子划分势力范围，一两个教练率领一堆人跳的热火朝天，三五个录音机冒出的声音五湖四海。常有成群接队的老外站在外围目瞪口呆，拎着相机犹犹豫豫担心闪光灯失礼，多少有些羡慕吧！

　　 在舞蹈方面，北京人似乎同样有着鼓捣精神。一种被命名为“北京平四”的简易国标先是搬上北京电视台，然后推广到全国，和北京那个“天天跟我练，每天五分钟”一样，引导着新潮流。

　　 和外地不一样的是北京得天独厚的地缘优势。北京经常被列为外国文艺团体访华演出的第一站，有时是唯一一站，北京人因此经常可以欣赏到世界顶级水平的音乐会、舞蹈演出、戏剧和艺术展览。加上北京本身汇集了国内第一流的艺术学院和演出研究单位，北京人的休闲自然有着很浓重的文化色彩。北京音乐厅的演出安排都是提前一年决定，且夜夜“不得闲”，美术馆的中外佳作也是日有日新。最令人解气的是从98年起，国家图书馆总算实现了全天候开放，更有上百家博物馆从天文地理到花鸟虫鱼，天天提供“闲庭漫步”的机会，外地人每每要慨叹，北京的休闲资源太丰富了。

　　 旅游也是北京人花钱的重要渠道，也难怪，且不说海外国内，不说皇朝古迹，单是京郊开发的或真或假的风景区，让北京人不出北京就能感受塞外风光、北地江南。平坦的北京，出得城来就有山有水，让人惊奇。不可不去的地方有：司马台长城，十渡，戒台寺，川底下，石经山。

　　 当你从这些地方披星戴月地回到京城，无论多晚，穿过三里屯熙熙攘攘的酒吧街，经过越来越多的二十四小时营业的餐厅，跻身于彻夜不眠的人群中，在京城第一高楼京广中心下的“热点”迪斯高，会看到三点式女郎被困在铁笼里艳舞--- ---这正是北京方方正正建筑下，生生不息的人性的力量。