【内容提要】：随着互联网事业的蓬勃发展,BBS迅速发展起来。高校BBS更是一个有多人参加的讨论系统,而且它的群体也具有一定的学识，一定的层次。大学生在BBS上可以积极而及时地参与讨论,在了解他人观点意见的同大家可以对一个共同感兴趣的问题进行讨论,自由地发表时也可以发表自己的看法.但是随着BBS的不断发展，BBS的管理也逐渐发展起来，管理的方式也逐渐呈现多样化。今年高校BBS的发展出现了一个很大的转折点，那就是高校BBS实行实名制，当然这种管理方式很大程度上都是与BBS的特点有很大的关联的。
校园BBS的特点
互联网的产生使人们不再像电视观众、电台那样被动地接受媒介提供的信息，他们主动地寻找所需的信息并发表自己的观点，和素昧平生的人进行交流。这对于大多数人来说是极具诱惑力的。高校BBS的发展一方面丰富了大学生的业余生活，另外一方面也为大学生的日常交流提供了一个很好的空间，在全国各大高校，BBS已经成了他们生活当中不可缺少的一部分。BBS为什么对大学生有如此神奇的魅力呢？原因在于BBS不同于传统的媒介交流渠道，它有自己的特点。
1.匿名性
这也是网络的最基本的性质，在网络中，排除了身份，地位制，使得交流更具自由，平等性。大学生在BBS上可以凭借自己的个人喜好，注册一个或多个ID，而在ID可以上隐蔽你的性别，兴趣爱好，专业等信息。[2]所以大家在上面可以表达和流露出很多真实得想法和意见，并且扮演任何你想扮演的角色。很多时候，我们可以看到有些同学在现实世界里是比较内向和不善交流的，但在BBS的世界里却是如鱼得水，因为在电脑屏幕前，交流对象的任何表情都被屏蔽掉（包括你自己的），你所能感触到的只是文字的反映。匿名性使得大家可以畅所欲言，说出平时很少说甚至不敢说的话，所以很多不负责任的话同时充斥在BBS上。这也是为什么各大高校的BBS经常被关站的主要原因。
2.信息的丰富性
各高校的BBS的讨论区设置都是非常丰富而具体的，以缥缈水云（88）为例，分为缥缈水云，电脑技术，学术科学，文学艺术，体育运动，休闲娱乐，新闻资讯，感性空间，浙江大学等十大主板块。关注校园校内各大信息; 涉及科学、文学 、艺术、体育等内容。在这里，无论是生活，学习，还是将来的职业规划，都能在这里找到你所需要的信息。同一个校园的绝大数人，也许在现实世界里怎么都不可能遇到过，但我们可以看到每天都有七、八千人在BBS这各空间里交流着各种信息，发表着各自的观点，支持着和自己有共鸣的观点，也帮助着在上面需求各种信息的他人，自由而平等，朝气而有青春活力。
3.用户的相对稳定性
在校园BBS中注册的用户大部分是在校的学生及出去后的一部分校友，所以每个学校的BBS都形成了它独特的BBS文化。虽然具备匿名性，但是在每个板块中，都有各自的用户者，而经常性地在该板块上留言的用户往往很容易结成好友，所以有时候的灌水帖子正是这部分人群所造成的。在网上的好友的交流一般上会扩展到网下。我们看到的版聚就是如此，因为网上的交流毕竟主要是通过文字来交流，缺乏人际交流的亲近性。而且这种交流是连续的，即使你毕业了，你还是和校园BBS有着密切联系，使得一种文化得以流传。
4.自由开放性
投入BBS的氛围，会使大学生从繁重的学习任务和激烈的竞争压力中解脱出来，BBS提供了一个自由出入和自由交流的平台，它允许使用者以匿名的方式与其他使用者交流，这样参与者就可以把原来受社会影响而不能说出来的情感表达出来这样，他们就会感觉更加自由与释放，在回应他人与接受他人回应的过程中产生一种对群体的归属感．增强自我接受．大学生可以不受现实的社会关系、社会角色和身份的制约，完全基于个人的兴趣爱好情感需求选择自己所感兴趣的版块和话题，畅所欲言，不受拘束，同时还可以找到很多和自己在行为与想法上相似的朋友，扩大交友范围，营造出更好的人际关系，而不是机械被动地受人安排．在BBS里，他们更多地感受到了一种民主自由和人性的氛围。
实名制实行的进程
1994年的春天在中国国家智能计算机研究开发中心有了中国大陆的第一个BBS站——曙光BBS站。刚建立的BBS是不讨论政治的，1997年2月底，邓小平同志逝世。很多网友打破了曙光站不许讨论国家大事的规定，自发的悼念小平同志。1997年3月初，北京市公安局BBS管理措施开始实施。BBS曙光站因未能达到要求而关闭。之后开始出现很多BBS由于政治言论而被关闭，如北大空间站，北大阳光创意站。如何管理好BBS逐渐成为一个急待解决的问题。1998年1月8日浙大BBS西子浣沙城的网友收到了系统的一封信：
“关于BBS用户重新注册的通知
浙江大学西子浣纱城的各位用户：
浙江大学西子浣纱城（BBS站）自建站以来，得到了广大师生的关注和支持。
为了进一步提高BBS版面的质量，便于加强管理。决定于1月16日前，BBS上的新老用户均需重新注册。凡要成为BBS站的使用者，请持个人证件（工作证或学生证）到我单位（教11-309）办理登记手续。逾期将取消使用权，特此通知。
校网办
98.1.8[3]
两天后，西子浣沙城控制台开始运行，但没按照以上通知实名登记，而是取消guest登陆采用注册新帐号，委托站务进行，这是中国首次提出BBS实行“实名制”。但具体的在之后高校BBS的运行过程中都没有实行，而是采取注册帐号，通过站务审核决定是否通过的形式。[4]
2002年4月29日，广州电视台《都市在线》栏目在邀请李希光做了一期访谈节目。谈到网络在发展过程中遇到的问题时，李希光提出了“人大应该立法禁止任何人匿名在网上发表东西”的观点。2003年李希光的这一观点引起了广泛的讨论。
2004年下半年，中共中央发布了“16号文件”《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，其中有一段文字提到了校园网络的管理：
“主动占领网络思想政治教育新阵地。要全面加强校园网的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。要利用校园网为大学生学习、生活提供服务，对大学生进行教育和引导，不断拓展大学生思想政治教育的渠道和空间。要建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页，积极开展生动活泼的网络思想政治教育活动，形成网上网下思想政治教育的合力。要密切关注网上动态，了解大学生思想状况，加强同大学生的沟通与交流，及时回答和解决大学生提出的问题。要运用技术、行政和法律手段，加强校园网的管理，严防各种有害信息在网上传播。加强网络思想政治教育队伍建设，形成网络思想政治教育工作体系，牢牢把握网络思想政治教育主动权。”[5]
后来在教育部对“16号文件”的讨论中，教育部部长周济提出：“刚才大家谈到的网络，网络对青年学生的影响非常深刻，这是我们面临的新的情况。我们发现大部分的学生是不太看报纸和电视，主要得信息的途径就是网络，但是，我们也发现另外一个情况，其实国外的那些BBS网站没有什么影响，没有多少人相信，看的人也没有中国人多，这和中国的体制和机制有很大的关系。我发现有些学生不仅看，看了很多，还信，BBS网站上可以随意乱说，而且我发现很多的持有正确意见的人并不一定发表意见，倒是喜欢发牢骚的人喜欢发意见。还有一个重要的原因，国外组织很强大的力量在写各种各样不同的网络的信息，但是，我们面对的问题是，学生不仅看了，还相信，所以，这种情况下，给我们提出了很多新的问题，所有这些都是大学生思想政治教育面临的新课题，所以，中央明确的提出来加强和改进大学生思想政治教育是一项极为紧迫的重要任务。”
在04年“17号文件”暨《关于进一步加强高等学校校园网络管理工作的意见》中，“实名制”成为正式的说法写了出来：
“校园网BBS是校内网络用户信息交流的平台，要严格实行用户实名注册制度。要加强对校园网BBS的规范和管理，及时发现和删除各类有害信息。对有害信息防范不力的要限期整改，对有害信息蔓延、管理失控的要依法予以关闭。”
2005年，清华大学水木清华BBS被教育部树立为高校BBS向实名制校内交流平台转变的典型。继清华大学水木清华实行实名制后，全国高校BBS也相继实行实名制，如北大BBS未名、武大BBS白云黄鹤、上海交大BBS饮水思源、南开我爱南开、浙大BBS缥缈水云间、同济BBS同舟共济等一些在全国比较有影响力的BBS都采用了实名制。而南京大学BBS小百合则关闭，新开南大BBS取代小百合。
高校BBS是否该实行实名制，实名制是否符合网络精神，在清华大学教授李希光提出实名制以后就引起了社会特别是大学生的广泛讨论，大家意见不一，有赞成的，有反对的，也有无所谓的。清华大学李希光教授对实名制是这样认为的：“人大应该立法禁止任何人匿名在网上发表东西”“网络本身应该和传统媒体一样，都应该受到严格的版权的保护、知识产权的保护。同时网上任何人写东西要负法律责任。你不能因为是网上，你可以发匿名的东西，你就随便对别人进行人身攻击，这同样要承担名誉损害权责任的。至于网上传播甚至可能比印刷媒体传播还要快，还要广，而且它造成的伤害，有时候是不可弥补的。因为大家上一个网页，可能这个网页一辈子就上一次，即使你在这个网页进行更正了，但是读者不可能再回来了。”“所以我就建议，我们国家的人大立法机构对网上的名誉侵害应该给以严惩。同时我建议人大应该立法禁止任何人匿名在网上发表东西，包括传统媒体，应该提倡用真名，不用笔名发表文章。这是全球化时代、身份认同时代。利用假名发表东西是对公众的不负责。” 他还说，“网络是这样的，比如说，他的真名从来不暴露，是男是女不知道，中国人美国人也不知道，一个人还是一百个人也不知道。我一个人光天化日地站在角斗场里，我是实名制的人。匿名的人呢？周围你看不见任何敌人，他们可以从各处向你发来暗箭。我认为这是不公平的。国内有两种原因不署真名，一个是传统观念害怕受惩罚，另一个就是他知道自己正在编造谎言或者正在对别人进行人身攻击。我们讲新闻自由有一个原理：你有言论自由，但不能在看电影的时候喊失火，（这样）很多人会被踩死，是要制造社会恐慌和混乱的。”
李希光的观点遭到了很多其他学者的反对，中国人民大学喻国明教授、北京大学新闻学院副教授、中国人民大学社会学教授周孝正都提出了自己的观点对此进行反驳。国家行政学院杜钢建教授认为，“网络实名”的主张缺乏基本法律常识，没有“言论自由”的宪法观念。中国人民大学传播学者喻国明教授也表示，用实名来限制网络巨大的发展可能性，做法过于简单。网络实名仅仅可以存在于一些特定场合，比如商务等与实际利益相关的、必须查验身份的情形下。北京大学新闻学院副教授也很感慨，他说，要求人人用实名在网上发表文章，这种观点的前提是匿名所发表的文章一定是不道德的或者是编造的。显然这样的前提很荒诞。中国人民大学社会学教授周孝正也表达了不满，“简直是开历史倒车”。
高校BBS网友调查分析
高校学生是网络的使用者，BBS网络实名制是关系到他们切身利益的一项新的规定。笔者收集了高校BBS实名制实行前后日（下表中的高校实施实名制均在3月26日前）上站人数统计（如下图），发现实行后有相应的减少，这其中有大量的校友的流失，因为实名制后，均要求校内邮箱认证激活。但是对于上海交大，同济大学在实名制后的人数反倒有比较大幅度的提升，这特别是交通大学反倒相差6000多人次，这让人不解。 除去校友这部分人员的流失，我们发现学校内部的同学并没有因为实名制后而不上BBS。于是我们做了一个假设：在大家大力反对BBS实名制的情况，上BBS人数不变是不是就是说他们反对实名制只是口头说说，行动上还是脱不了BBS或者说他们已经习惯了BBS的学习生活？
高校BBS名称
3月14日上站总人次
（平均使用时间）截至14日0点
4月22日上站总人次
（平均使用时间）截至22日0点
中国科技大学——浩瀚星云
20052（24）
不对外开放
上海交通大学——饮水思源
45706（24）
51221 （22）
清华大学——水木清华
437516（4）
不对外开放
同济大学——同舟共济
20350（1）
22466 （1）
北京大学——北大未名
26093（33）
不对外开放
南开大学——我爱南开
52334（17）
50899 （19）
南京大学——南大小百合
370598（缺）
（关闭）
浙江大学——缥缈水云间
71345 （59）
50982 （49 ）
为了验证这个假设，笔者抽取了44名网友进行调查，其中男生22名和女生22名。根据调查回收的数据，笔者发现，虽然之前网友对BBS网络实名制进行了热烈的讨论，从某些帖子的跟贴看多数人都对此表示不赞成，但调查结果却不然。44名样本中，2人赞成实行网络实名制，20人不赞成实行，20人表示无所谓，数据分析图如下：
从图中可以看出，赞成BBS实名制的网友很少，大部分人的态度主要有两种，要么不赞成，要么就无所谓。调查的内容中有一项是赞成、无所谓、不赞成的原因，笔记统计了一下，表示赞成的网友的观点跟李希光教授的说法有点类似，他们认为人们应该对自己的言论负责，而且网络实名制有利于相关部门管理；不赞成的网友则认为BBS网络实名制违背了网络精神，侵犯了个人的网络匿名权；无所谓的网友表示他们很少发表什么不健康或偏激的言论，实不实名对他们上网没太大的影响。
另外，笔者对不赞成BBS网络实名制和无所谓态度的男女生比例统计了一下，统计图如下：
从图中可以看出，如果把样本选择、样本容量以及统计误差考虑进来，男女生对网络实名制的态度并没有太大的性别差异。在传统的媒体，由于大男子主义的影响，女性的话语空间远比男性的来得小，经常处于话语等级的底层，而在网络这个虚拟的空间，由于其匿“性”性，女性的话语权得到了充分的使用。女性没有了话语等级，拥有了比传统媒体更良好的话语生态环境。
从调查的结果看出，撇开某些人利用BBS发布不健康的内容，发表过激的言论不说，BBS还是高校大学生一个“原生态”的话语空间，在这个空间里，没有等级之分，也没有男女之别，大学生可以实现“完全”的话语能力，表达自己的观点、态度以及愿望，当然这个观点由于实名制的存在有了一定的限制，同时我们也可以看出，BBS已经成了高校学生生活中不可缺少的一种交流空间。高校BBS是有别于传统交流方式的一种新的沟通渠道，它不仅能实现良好的沟通，也能减少人们对个体的刻板印象，在沟通未充分就做出不合理的判断，也是高校提倡学生互动，培养学生创新能力的一种比较好的途径。
网络角色与网络规则
高校BBS是网络的一个重要组成部分，不管网友是反对还是赞成或者无所谓，它都有自身的运行规律。前面在讨论BBS的特点中我们提到了一点，隐匿性。这里的隐匿指的是人们在网络外真实世界符号的共享意义系统。在BBS中行为由于网络的技术性保障使得网络外习惯性的符号系统同网络的意义系统出现了分离。因此，BBS的角色隐匿不是一个简单的身份隐藏。所有高校学生在BBS上的匿名表明的不是个人的匿名，而是一种规则，一种意义系统与社会关系或者学生关系的隐藏，是一种社会结构的隐藏。BBS是一个不同于现实世界的独特空间，而匿名性是这一空间的基础。因为BBS外意义系统的隐藏使网络中意义系统出现真空，创立同一符号下新的意义系统取代原有的意义系统的功能就是独特的网络空间的存在基础。[6]
弗洛伊德在其心理结构理论中就提出，人的存在有三个不同的组成部分，包括本我（id）、自我（ego）与超我（superego）。本我是最原始、本质和意愿的直接体现，是作为生物基础的冲动、需要和驱动。而自我则是本我外在的表现，由于本我是无意识的生理反映，所以自我便肩负着实现本我需要的责任。但在现实中，受到了许多外在因素和其他自我的限制。而被压抑与限制的东西则会深入到人的内心转变为潜意识，这种潜意识占据了人的绝大部分意识层面，潜意识不会消失，只会强化，蛰伏，一旦爆发出来，力量是惊人的。[7]在现实社会中，人们因为各种内心准则或社会规范的制约而表现的行为自我克制。这种克制是保证社会秩序和谐的必要条件。这些都是无法避免的，但受抑制的东西总得需要一个渠道和媒介去疏通的，抑制太久最终可能会导致强烈的爆发和冲突。而BBS所构建的虚拟社会恰恰提供了这样的渠道。BBS作为一个虚拟空间，可以使人们再不暴露自己的情况下，去与他人进行交流，也可以按照自己的意愿去接触以使用信息。因此，BBS通常也被看作是一个减压阀，大学生在BBS中减轻压力的主要方式有：通过接触轻松的信息，改变自己的心情；通过聊天室、BBS等发表自己在现实空间不敢发表的言论，或者通过与他人辩论、争吵进行宣泄不满情绪。起到了一个很好的疏通渠道的作用，也起到了民主化的推动作用。这不仅对个人，还对社会的民主化进程起到了良好的推动作用。
[1] 本文是笔者跟一位同学合作写的文章,转载请注明来自seaengle博客
[2] 参考宁波高等专科学校学报2003年6月15卷2期《大学生BBS网际交往的特点与应对》
[3] 1998年西子浣纱城系统信件
[4] 根据网友回忆的资料整理
[5] 2004年中共中央“16号文件”《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》
[6] 《中国青年研究》2003年12月 《网络匿名性初探》 张再云 魏刚
[7] 《现代社会学理论》p 103 页 澳*马尔康姆*沃特斯 华夏出版社