八月秋高风怒号
作者:孫镜 录入新月于 November 11, 2004 at 17:07:21:

今年八月,九月。 飓风查利,弗兰瑟斯,珍妮 三次向中佛州袭来,当 飓风起来的时候 我望着窗外的狂风暴雨,那被狂风卷起的树枝,那房顶碎片,那地上的泥沙碎石, 被风刮得呼拉呼拉满天飞。天哪!
这可真是“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”, 狂风带来的暴雨,冲打着窗户,猛灌着游泳池,瓢泼大雨使地上的雨水,迅即汇成小河,流向低凹处。 我想起小时候背的唐诗,杜甫的“茅屋为秋风所破歌”
开头几句:
“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅,茅飞渡江灑江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳”
诗中一开始就给人描绘出一幅杜甫在四川居屋的凄凉画面。
杜甫他虽生于盛唐,成年以后, 由于安史战乱, 社会动荡,民不聊生。连续不断的战争,老百姓流离失所,杜甫为躲避安禄山之乱,逃难流浪到了四川, 常年的颠沛劳苦,全家生活的贫困 潦倒,他虽是写下了千百篇炙烩人心的不朽诗句的伟大诗人,却没有得到应有的生活保障,更不用说会得到人们尊重和爱戴。
杜甫住不起大瓦房,他住的是大草房, 大风吹走他房上的茅草, 他心痛那些被大风卷走的茅草,他无法收回那被大风刮走的茅草,要是他能把那被大风刮走的茅草,再收回来,兴许他晴天的时候,用水合点泥巴,把那被大风刮走的茅草再舖回原处,补补漏屋,还是很实惠的。他虽不至于象红楼梦作者曹雪芹“举家食粥酒常赊”的晚年生活的贫困和苍凉,但买批茅草去修屋,对当时的杜甫来说,也还是一笔开支, 正如现在我们住在美国,过着“食有肉,行有车”的生活,但是要是真的去补补瓦片,修修屋顶,还是一笔开销,俩夫妻得坐在灯下,要仔仔细细商量商量。
请再看看诗中接着的几句:
“南邨群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,归来倚杖自嘆息,”
杜甫在他的诗中深深地描述刻画的着人际间关系的冷漠, 疏远和凄凉, 没有人同情他,没有人怜悯他 没有人帮助他,没有人间关爱,可怜的 杜甫在当地贫窮落后愚昧的村民眼中,他不是一个天才的伟大诗翁,而是一个年老体衰的窮老头子,连小孩子们都敢欺负他,就在他 杜甫眼皮子底下,在他的吼声,抗议声中,小孩子们仍然象强盗似的抱起他家那被大风刮走的茅草,藏身消失在竹林中。他只好回家抱着他的拐棍唉声叹气。
他嚐遍人间苦楚冷暖,嚐遍世上的無奈辛酸,他的苦难远不止这些,杜甫在诗中继续写道:
“俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏裏裂。牀牀屋漏無乾处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由徹。”
家裡窮的买不起新被子,一床被子蓋上好几年,不拆洗,不翻晒,被子蓋的脏兮兮,潮呼呼,湿呼呼,油光铮亮,蓋在身上又冰又凉,这还不算, 小孩子睡觉不老实,胡乱蹬脚,蹬破被裡, 而大雨又整天整夜下的不停,杜甫他家整個家的房子都是漏的,儘管如此,杜甫他仍然是憂国憂民,从安史战乱, 为国为民擔憂,輾转难眠,现在屋漏又逢连陰雨,讓他的舖盖行李整个一个湿漉漉,潮呼呼,讓他怎么能睡呢? 但是此时此刻他想到更多的不是自己而是别人,这也是为甚么杜甫他被後人称为诗聖的原因。
杜甫在诗中最後写道:
“安得廣厦千萬间,大庇天下寒士俱歡颜,风雨不动安如山,嗚呼!何时眼前突兀现此屋?吾廬独破受冻死亦足。”
这是杜甫的伟大理想,他说: 假如他有一片片的高楼大厦,他会叫天下的贫寒的窮苦人住进来,狂风暴雨袭来,稳如泰山,如果有一天他看到了这些高楼大厦,他那怕自己的房子讓大风刮破,他被冻死,也心满意足心甘情願。 这是杜甫的理想。但杜甫他终其一生,没能实现。
杜甫的这首诗大约写于公元760年左右。正值安史战乱, 他生活的时代是一个动荡的时代,人民生活充满苦难,杜甫雖然留下千百篇炙烩人心的不朽诗句,但杜甫他终其一生,却没有能够实现他的理想。单有大房子还是不能把人民解救出来,因为杜甫并没有给人指出要解除苦难,人会怎么样?人能怎么样?人该怎么样?给这些问题一个答案,從而给出一条正确的路,来实现他的理想。说穿了杜甫他也给不出一条实现理想的路。 在杜甫之後的一千多年中,也没有人能够实现杜甫的理想。
耶酥说“我就是道路,真理 生命,----”(约翰福音十四:6)。走基督耶酥的路,才是真正正确的路,才是唯一的路。
三次飓风袭来,“OCECC”全教会团结一致,相互帮助,胜战飓风,证明走基督耶酥的路,才是真正正确的路,才是唯一的路。这是我经历三次飓风,所思所得。
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