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从小资、波波士到哈法族
作者:朱蓬蓬          录入新月于 October 17, 2004 at 07:48:23:


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2004年10月10日,法国文化年在中国的活动内容之一,就是著名电子音乐大师让·米歇尔·雅尔在故宫正阳门的音乐会。这次雅尔音乐会,媒体津津乐道于音响、电光效果的传输和录制,都采用了5.1杜比数字印象系统,这一点不仅在中国,在全世界都是绝无仅有的。

从小资、波波到哈法,这是一个过程。而中国人青涩年代的新人类,是从“哈日族”、“哈韩族”开始,接下来是沉迷于爵士乐、好莱坞大片、星巴克咖啡以及Levi’s牛仔裤的“哈美族”,而到如今,当一些人的品位、见识以及财富上升到一定的高度,其目光就会转向欧洲的法国。开始喜欢喝法国红酒,看法国电影;迷恋夏奈尔的香水,路易·威登的手袋,克里斯汀·迪奥的时装;到向往巴黎圣母院的钟声,枫丹白露的阳光,普罗旺斯的薰衣草,再去左岸喝一杯咖啡,去香榭丽舍大街买一瓶香水,去卢浮宫看一看蒙娜丽莎的微笑……就是典型的哈法族了。

文学家们都知道,“巴黎就是一场流动的盛宴。”在这场流动的艺术盛宴上,诞生了星光灿烂的立体派、野兽派、印象派、抽象主义和达达主义等画派,形成了世界文学史上以海明威、菲茨杰拉尔德为代表的“迷惘的一代”,滋养了三位诺贝尔文学奖获得者:海明威、加缪、萨特。在毕加索的《阿维尼翁的少女》里,在马第斯的《持郁金香的年轻女孩》里,在海明威的《太阳照样升起》里,在亨利·米勒的《北回归线》里,在詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》里,在萨特的《存在与虚无》里,在西蒙·波伏娃的《第二性》里,都弥漫着左岸的咖啡浓香。

据时尚人物宣告,“小资风潮”早已经过去,在我国沿海大都市,新精英族群“波波士”在不断壮大。BOBO,一个嬉皮与雅皮的杂交品种。这是美国的社会观察家大卫·布鲁克斯(David Brooks)发明的。这个新族群“用健康的法则,而非道德的法则,来规范世俗的欲望”。他们拥有布尔乔亚的经济基础,崇尚高品质的物质生活,又追求自由与解放的波西米亚式的生活;是既拥有高学历、收入丰厚又讲究生活品位、享受富裕成功、注重心灵自由、追求不羁与流浪的气氛。“波波士”的躯体是布尔乔亚的,他们的身子有着物质主义衍生的健康和考究。

随着改革开政政策的发展和渗入,中国人学习的精神是特别可嘉的,从哈日、哈韩、哈英美到哈法,镜头在急速地转换。据一些“哈法士”看来,法国文化与美国文化的高下,也许就像波尔多红酒之于可口可乐、肥鹅肝之于汉堡包、YSL晚礼服之于Levi’s牛仔裤、朱丽叶·比诺什之于詹妮弗·洛佩兹……当然,中国人还要差一点,“哈”法,似乎还没有真正成为“族”。因为在东京,不但有满足“哈法族”阅读原版法文书籍的专业法文书店“欧名社”和“法兰西图书社”,而且还在1933年设立了鼓励青年作家的“双叟文学奖”。当时经常泡在咖啡馆的作家和教授不服“龚古尔文学奖”,决定每人拿出100法郎,凑成1300法郎的奖励基金,用来发掘和扶持文学新人。而全世界最著名的“哈法族”应该数英国人彼得·梅尔。若干年前,作为麦迪逊大道的一家广告公司的高级主管,彼得·梅尔厌倦了写字楼的繁忙与浮华,携太太来到普罗旺斯山谷的一个小镇,买了一幢历经200年沧桑的老房子,开始了他们的“山居岁月”。在彼得·梅尔笔下,这个地方“夏天,悠缓炎热而惬意;冬天,悠缓寒冷而愉快”。彼得·梅尔自得其乐地打理着自己的葡萄园,并且写出了《山居岁月——普罗旺斯的一年》《恋恋山城——永远的普罗旺斯》《一只狗的生活意见》《有关品味》《追踪塞尚》《吃透法兰西》等著作,津津乐道于法国的松露、奶酪、肥鹅肝、鱼子酱、橄榄油、香槟酒……

在中法文化年的活动中,已经有过数百万听众的雅尔是喜滋滋的,到底只有在中国,才有数亿的听众在“哈”他。遗憾的是,除了在午门现场外,当大多数人屏心静气在电视机前等待时,还没有弄清楚这是一场什么样的音乐会,是数字直播?是音响、电子、激光传输?还是合成的管弦乐?

当各种形式的光束在午门射来射去的时候,我们感到的是眼花缭乱,却不见得很美,却有点污染;当我们企图用“大珠小珠落玉盘”来体会那些打击的音响时,却因为体会不到其中的奥妙而感到杂乱无章,也不见得很美,却有点茫然。这决不是对雅尔的不敬,而是我们自身仍然停留在十九世纪或二十世纪那种“哈法”的水平上。在中国很多人的心目中,他们对从大仲马的《基度山恩仇记》到小仲马的《茶花女》有深刻印象;他们对从雨果的《巴黎圣母院》、罗曼罗兰的《约翰·克利斯朵夫》到巴尔扎克的《人间喜剧》难以忘怀......

当想到在法国,曾经有一个人静夜独坐,手握鹅毛笔管,蘸着心血和灵感,写了96部小说,演绎了一部活灵活现的《人间喜剧》的巴尔扎克,只活了51岁就告别人世,那是多么的令人感慨系之。

据《21st Century》2004/10/13报道,法国总统希拉克Jacques Chirac访问中国的第一站是成都,他亲临了杜公草堂,甚至相信“The famous Chinese port Du Fu in AD 770,He died of a love of beef and alcohol”。杜公是因吃牛肉和老酒死的吗?这是不是有一点“Prendre le contresens des paroles de qn”(误解某人的话)呢? 看来,真正的“哈”法,我们还需要做许多踏踏实实的工作。

2004年10月16日


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